古代中国妇女缠足史，古代裹小脚起源于什么时候？

古代中国妇女缠足史，古代裹小脚起源于什么时候？

在今天的中国，还健在的小脚老人基本上看不到了，但是一百年之前的中国千百年的历史中，妇女缠小脚是非常普遍的现象，这也是中国人不堪回首的历史恶习，按今天的审美观点看来，确实是很难理解过带人的审美观，在女孩小时候就布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，并以此为美，还美其名曰“三寸金莲”。

元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍，而清朝两百多年期间，缠足陋习更是从上流社会蔓延都民间普通百姓家。

中国古代妇女以走路缓行慢移为美。《诗经》云：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮。”《南都赋》也有“罗袜蹑蹀而容兴”的说法。缠足恶俗的起源，与这种畸形的审美观大有关系，那么，古代妇女缠足始于何时呢？

关于妇女缠足的恶俗始于何时，学术界目前主要有以下几种观点：

(1)汉代说

一些学者主张早在汉代女子就开始缠足。据《杂事秘辛》载：

“汉保林吴狗奏言，乘氏忠侯梁商女足长八寸，胫跗丰妍，底平趾敛，约嫌迫袜，收束微如禁中。”

而汉代的一尺相当于23厘米,八寸则等于18.4厘米。《孔雀东南飞）中也有“足下蹑丝履，纤纤作细步，精妙世无双”的诗句，为这种观点提供了佐证。

(2)南朝说

一些学者主张缠足始于南朝。据《南史?废帝东昏侯纪》记载，齐东昏侯荒淫无度，“凿金为莲华以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华也。〃’六朝乐府《双行缠》云：“新罗绣行缠，足趺如春妍；他人不言好，独我知可怜。”此外，唐代韩偟在《屐子》一诗中也记载了齐东昏侯宠妃潘妃的旧事，诗云：“六寸肤圆光致致，白罗绣膘红托里；南朝天子欠风流，却重金莲轻绿齿。”

(3)隋代说

一些学者认为缠足始于隋朝。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中，她痛恨炀帝暴政，想借机刺杀他，便把一把特制的莲瓣小刀藏在脚底，并在鞋底上刻上一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见之龙心大悦，想玩赏她的小脚。吴月娘乘机抽出莲瓣刀刺向隋炀帝，不幸只刺中了手臂。行刺失败后，吴月娘便投河自尽了。此后，隋场帝下旨凡裹足女子一律不得选入宫中。但民间为了纪念月娘便开始纷纷仿效，此后女子缠足之风日盛。

(4)唐代说

一些学者主张女子缠足始于唐朝。元伊世珍《琅嫘记》称，“安史之乱”爆发后，唐玄宗被迫逃出京城，在马嵬坡随行士兵发生哗变，

杨贵妃被迫自缢身亡，有人拾到一双贵妃殉难时所穿雀头屦一只，长仅三寸。据《诗话总龟》载，唐玄宗为纪念杨贵妃而作《罗袜铭》，诗云：“罗袜罗袜，香尘生不绝；细细圆圆，地下琼钩；窄窄弓弓，手中弄初月……”《杨妃罗袜》云：“仙子凌波去不还，独留尘袜马嵬山；

可怜一掬无三寸，踏尽中原万里翻。”由此可见杨玉环是缠足的。此外，唐代诗人还有许多吟咏女子小脚的作品，如“钿尺裁量减四分，

纤纤玉齊裹轻云”等等。清代《卫藏图识》载：“西藏灯具，状如弓鞋，俗称为公主履。”此处的公主是指唐朝远嫁吐蕃的文成公主，从这里我们可以看出唐代时女子已经开始缠足。

(5)五代说

还有些学者认为缠足始于五代。

据陶宗仪《南村綴耕录》载，后主李煜有一宫嫔叫窈娘，能歌善舞，“后主作金莲，高六尺”，令窈娘以帛缠足呈新月状，在特制的金莲花中翩然起舞。《道山新闻》、张邦基《墨庄漫录》也称缠足起于南唐李后主，后世一些学者承袭了这种观点。范文澜在《中国通史》中指出，南唐后主李煜“有个宫女名眘娘，轻丽善舞，用帛缠足，纤弯曲像新月，着素袜在六尺高的金制莲花上跳舞，飘飘然有水仙乘波的姿态。相传中国妇女缠足从那时候始”。刘达临在《中国性史图鉴》中指出：“南唐后主李煜有个宫嫔叫银娘，纤丽善舞，乃命做金莲，高六尺，饰以珍宝，网带缨络，中做品色瑞莲，令银娘以帛缠足，屈上做新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌波之态。银娘因此得宠于李后主，

于是宫女纷纷仿效，以后就逐渐推广至民间。”在这两本书里，除宫女一名眘娘，一名银娘不同外，其余所述大致相同。

目前，关于缠足的起源还有许多争议，但不管出现年代的早晚，

妇女缠足普及始于宋代，是普遍的共识。在宋代以后，缠足之风日盛，

到了明代，对裹足的形状也有了诸多要求。清代时，不论贫富贵贱，

女子都要缠足，并以脚的形状和大小评判女子的美丑，甚至会影响到其终身大事。缠足作为中国独有的一种文化现象，有着悠久的历史，但其起源时间，至今还是一个谜。

宋代女子缠足的风俗

一些学者认为中国古代女子缠足兴起于北宋，在此之前女子是不缠足的。

许多早期的记载或被引用的文字证据，大多很难断定仅仅是对脚小女性的赞誉、描写足部的装饰，还是真的有实行缠脚的动作。一直要到宋代，才开始有较明确的缠足记载，缠足最初是在妓女之间开始流行，之后逐渐影响到中上阶层的妇女。苏东坡曾写《菩萨蛮》一词叹缠足：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”

宋代诗人苏东坡《菩萨蛮》一词云：“涂香莫惜莲承步，长愁罗抹凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”经研究发现，宋代已经出现了缠足的现象，到了南宋时期，妇女缠足色比较多见，“小脚”已成为妇女的通称。但在宋代，缠足还主要限于上层社会，成为身份的象征，妇女不裹小脚被视为粗人。宋代的缠足只是把脚裹得“纤直”，但不弓弯，时称为“快上马”。缠足女子所穿的鞋子被称为“错到底”，其鞋底尖锐，由两种颜色组成。人们普遍认为拥有三寸之脚的女子才是美女，宋代缠足之风开始盛行。

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